الآلات الموسيقيّة في تونس خلال الحقبة الرومانيّة : واقع مشهود وتثمين منشود في ظلّ اعتراف مفقود !

الكاتب : أنيس الخبثاني . نسلّط الضوء في هذا المقال على بعض الآلات الموسيقيّة ذات الطابع الميثولوجي التي تعود إلى الحقبة الرومانيّة والتي نجدها مجسّدة بكثافة في المحامل الأيقنوغرافية بين المواقع الأثريّة والمتاحف الوطنية التونسيّة.

the-mizwid-in-Tunisia-a-famous-musical-instrument

المزود في تونس : شهرة خالدة لآلة موسيقية

الكاتب : رشيد الشريف. كل خطاب موسيقي أصيل يُمكّن من دعم الانتماء إلى وطن أو لمجموعة ثقافية ما. مع ذلك، فإن الطريقة الوحيدة التي تجعلنا غير أصيلين هو أن نرفض تراثنا وبصورة أدق تقاليدنا، غير أن التراث الموسيقي الشعبي بصورة عامة هو ثمرة لهذه التقاليد التي لعبت دورا هاما في إرساء الذاكرة الموسيقية.

ethnomusicology-anthropology-of-music-music-first-or-human

إثنوموسيقولوجيا-أنثروبولوجيا الموسيقى : الموسيقى أوّلا أم الإنسان ؟

الكاتب : محمد المصمودي. تسعى هذه المقالة لطرح أسس الاختلاف بين وجهتي البحث الإثنوموسيقولوجي، النظاميّة والثقافويّة، والتبسّط في إبراز مزايا كلّ منها، وعرض التحديات التي باتت تواجهها في زمن العولمة. وتقدّم في جانب آخر آفاق مقاربة جامعة متعدّدة الاختصاصات تستمدّ مرجعيتها من كتابات المنظرين العرب الأوائل، ومن نتاج الجهد العلمي الإنساني المتّجه نحو التعمّق في دراسة السياق من أجل إدراك كنه الظاهرة الموسيقية.

aicha-kalleli-formes-musique-arabe

نحو مقاربة جديدة لتدريس قوالب الموسيقى العربية

الكاتبة : عائشة القلالي. يمثّل القالب الموسيقي أحد العناصر التي تتجاوز حدود التأليف الموسيقي ليكون شاهدا على تطوّر الممارسة الموسيقية وعلى مختلف التحوّلات التي تطرأ على التأليف الموسيقي في مراحل مختلفة من الزمن. لذلك لا يمكن أن تقف قراءتنا للقالب الموسيقي عند البنى الشكلية الخارجية للأعمال الموسيقية وإنما يجب أن تمتدّ إلى كلّ ما يمكن أن يساعد على فهمه من الجانب التقني الموسيقي من ناحية، وفي سياقه التاريخي والثقافي من ناحية أخرى.

Loading Image